其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
あいこ 10代 12月28日生まれの先輩は、チームワークをとても大切にする先輩です。 でも輪を乱すような人がいると、とても怖い面があります。 そもそも12月28日ってなんの日？ 12月28日は仕事納めの日です。 官庁において、年末年始休み前の仕事の日のため、官公庁御用納めの日とも呼ばれます。 12月29日から1月3日の期間において、官公庁は仕事が休みと法律で決定されているのです。
男生女相又被称为武人文相，顾名思义，指其生理性别是男生，但是样貌上看起来像女生，甚至比一般的女生还漂亮。 关于这种面相有个说法："男生女相主富贵，女生男相多劳累"。 不过这个说法有些绝对，如果从五官和动作神情角度来细分的话，男生女相未必都是富贵相。 因为有些面相，不需要知道面相学，一眼就可以知道这个人不讨喜。 通常女人的皮肤比较嫩白柔滑，男人若生得白皙的皮肤，加上皮肤白皙， 这类男人最会靠女人吃饭，也就是容易吃软饭，这样的男人有着高超的社交技巧，他能摸得准任何女人的脾气而深得她们的欢心，"小白脸"一词形容得再贴切不过了。 眉毛弯弯而细致的男人，做事优柔寡断，决断力不好，如果是结婚后，则家纲不振，事业上适合辅佐他人做事，且小有成就。
挑選沙發的第一步，需要先拿起捲尺了解客廳的尺寸大小，找到家中適合什麼尺寸的沙發。 測量沙發擺放空間的背牆寬度、深度等尺寸，同時考慮沙發周邊的動線來進行評估。 「 A 沙發背牆長度」 以「 A 沙發背牆長度」扣除兩側擺放茶几、收納櫃、燈具的空間，就可推算出「C 沙發寬度」。 「B 沙發背牆到電視牆的深度」扣除沙發的深度後，會是沙發前的預留空間，可以依據此數字及使用習慣，推斷是否擺放深度較深的 L型沙發、海灣型沙發、貴妃椅…等。 * 特別注意如電視牆前方另裝設有電視櫃，也需將電視櫃深度扣除。 2. 設定使用人數 家中平常的人數、是否很常有客人，也是決定沙發尺寸的考量之一。 常見的沙發分為：單人沙發、雙人沙發、三人座沙發及多人沙發，依不同的使用人數跟使用習慣決定適合的沙發尺寸。
蔡英文家族的「蔡氏祖墳」位於臺灣新北市。民國 99年（2010年），媒體的一篇報導「蔡英文造總統命」，讓蔡潔生的墓園曝光，也因而讓外界驚訝墓園竟達千坪，上億元打造，與臺灣首富蔡萬霖的墓園不相上下。. 蔡英文父墓千坪有多大， 1坪＝3.30579平方公尺，千坪就應該有3300多平方公尺。
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10月22日（October 22nd）是公曆一年中的第295天（閏年第296天），離全年的結束還有70天。 中文名 10月22日 外文名 October 22nd 類 型 日期 陽 曆 第295天 大事記 葡萄牙爆發內戰 目錄 1 重大事件 2 出生人物 3 逝世人物 4 節日風俗 5 黨史記錄 重大事件 1383年——葡萄牙爆發內戰。 1575年——阿瓜斯卡連特斯建城。 1633年——中國明朝水師在金門附近爆發的海戰中擊敗荷蘭 東印度公司 的艦隊。 1746年——新澤西學院建校。 1784年——俄羅斯帝國在阿拉斯加科迪亞克島建立殖民據點。 1797年——法國人安德烈-雅克·加納林（André-Jacques Garnerin）在人類歷史上首次完成了從飛行器上的跳傘。
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
江西詩派， 是 中國文學史 上第一個有正式名稱的 詩文 派別 。 宋徽宗初年，公元1111年前後，即 黃庭堅 逝世的第六年前後， 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，（詳見 謝思煒 《呂本中與江西宗派圖》《文學遺產》1985年第三期）把以 黃庭堅 創作理論為中心而形成的詩歌流派取名為 "江西詩派" 。 南宋末， 方回 因為詩派成員多數學習 杜甫 ，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把 黃庭堅 、 陳師道 、 陳與義 三人稱為詩派之"宗"，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的"一祖三宗"之説，形成了詩歌流派。 該流派崇尚 黃庭堅 的 點鐵成金 、 奪胎換骨 之説。 且詩派成員大多受 黃庭堅 的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。 中文名 江西詩派 年 代 兩宋 主 張 循規矩而主變化
墓碑 寫法
